

Argumento:
Luego de dos años de trabajar el Seminario 8 de Lacan “La Transferencia”, decidimos embarcarnos en la lectura del Seminario 18 “De un discurso que no fuera del semblante”.
Un salto considerable tal vez pero que consideramos oportuno; habiendo recorrido varios de los seminarios anteriores establecidos, volvimos al 8 y entonces, aún con las preguntas candentes sobre la transferencia, decidimos explorar la aspiración de Lacan de escribir un discurso que no fuera del semblante.
¿Pero qué es un semblante y por qué Lacan recurre a esta categoría luego de haber propuesto sus cuatro discursos el año anterior? Discurso y semblante ponen en el banquillo a la operatividad del discurso analítico. ¿Es posible servirse de ellos para incidir en lo real? Quedará para ir respondiendo en las nueve clases de nuestro Seminario Clínico Anual.
También recurre al semblante para abordar las relaciones entre hombres y mujeres. Y ese será el sesgo particular que plantearemos a nuestro trayecto durante el 2023 donde nos abocaremos a las primeras cinco clases. Las restantes se trabajarán en el programa del 2024.
“Se trata del hombre y la mujer”, afirma en la contratapa Jacques Alain Miller, “de sus relaciones más concretas, amorosas y sexuales, en su vida diaria, sí, así como en sus sueños y sus fantasmas.
Y advierte, “Sin duda esto no tiene nada que ver con lo que estudia la biología con el nombre de sexualidad”.
Si bien encontramos un antecedente de esto en “La significación del falo”, en este seminario vuelve a este punto ubicando a hombres y mujeres en relación al semblante e intentando cernir algo más:
“El comportamiento sexual humano encuentra cómodamente referencia en el cortejo tal como este se define a nivel animal…La única diferencia (con el cortejo animal) es que este semblante se vehicula en un discurso, y que en este nivel de discurso- y solo en este- es llevado hacia, permítanme, algún efecto que no fuera del semblante”.
Observamos cómo tanto en la experiencia analítica como en la sexuación, Lacan intenta a partir del semblante atrapar un real.
Y entonces, se embarcará en precisar la función de lo escrito, que lo hará interesarse por la caligrafía china y japonesa, en un trayecto que va del significante a la letra, de la verdad a lo real.
Encontramos también en este seminario elementos que aventuramos nos permitirán leer mejor fenómenos de nuestra época: estallido de los semblantes sexuales, violencia contra las mujeres, desorientación de los hombres, en fin, las relaciones, siempre sintomáticas, entre hombres y mujeres en la actualidad.